| | mijil nenggih sang sri maha yogi,
lir wangsalan semon,
mulat sang wibatsyuh panembahe,
raga suci hanuju mring gusti (1948),
gya humatur aris,
hanenggih sang wiku. | munculah sang raja mahatapa,
wajahnya penuh tanda tanya,
melihat sang wibatsyuh (arjuna) yang dengan hormat,
badan suci untuk menuju ke Tuhan (tahun penciptaan 1948 Jawa),
segera berkatalah dengan sabar,
demikian sang pertapa. |
| | wruhanana heh palguna,
aja nganti sanggarunggi,
ora gatra ora gantha,
mung sanepa kang winardi,
ya makutharama sri,
tuhu arane kang wahyu,
tuwuhing kanugrahan,
saka temening pangudi,
satemah jinangkung gusti salakunya, | ketahuilah hai palguna (arjuna),
jangan sampai ragu-ragu,
tidak berbentuk dan tidak berwujud,
hanyalah sebuah kiasan rahasia,
ya Makutharama Sri,
demikianlah nama dari wahyu,
tumbuhnya sebuah anugerah,
(jika) datang dari pencarian,
maka akan didukung oleh Tuhan perjalanan (hidupnya). |
| | nenggih sri kang nama nira
gelaring ratu ya kuwi
tuwin makutha kajarwa
yekti ageman sang pati
rama ingkang ginupit
tuhu wewadhag sang wisnu
Maryada Purushottam,
jarwane ingkang sinandi,
dahat kinanthi mardawa tyas sang parta. | Disebut Sri namanya,
Merupakan gelar dari seorang raja,
dan Makutha yang disebut,
merupakan pakaian dari sang raja,
Rama yang diceritakan,
merupakan avatara sang Wisnu,
Maryada Purushotam (Sebutan Sri Rama),
demikianlah arti yang dirahasiakan,
sungguh dengan bahagia hati dari arjuna. |
| | kandheg sang wiku hatutur,
ningali njawining gatri,
saindenging pacrabaan,
dahat peni saha asri,
sorote sang sasadara,
maweh jenjeme kang ati. | terhenti sang pertapa dalam berkata,
melihat keluar pintu,
sekeliling pertapaan,
sangatlah indah dan asri,
sinar dari rembulan,
sangat menenangkan hati. |
| | binarung swara anglangut,
rebut slaga rebut warni,
kang warih lan samirana,
manyura kadi ing nguni,
myang swaraning buron wana,
dasar mangsane wus lingsir. | bersama dengan suara berbisik,
berebut keindahan dan warna,
dari sungai dan angin sepoi-sepoi,
beserta suara merak,
dan suara hewan-hewan hutan,
memang saatnya sudah larut malam. |
| | sungging brangta duh sang wiku,
eling rumuhun sayekti,
carita datan kawedhar,
mung sagebyar pindha thathit,
tinilar sang madubrangta,
sumendhe kersane gusti. | tersenyum simpul sang pertapa,
teringat akan masa lalu,
sebuah kisah yang tidak pernah terceritakan,
hanya sekejap seperti kilat,
ditinggal sang kekasih hati,
hanya berserah diri kepada Tuhan. |
| | dhananjaya mung sadeku,
ngranti dawuhe sang resi,
kaya madu pinasthika,
tumetes sarining warih,
rumesep sajroning nala,
mugi gusti ngijabahi. | dhananjaya (Arjuna) hanya bersila,
menunggu ucapan sang Resi,
seperti dari madu yang sangat manis,
meneteslah sari-sari air,
meresap didalam hati,
semoga Tuhan memberkati. |
| | nyata wahyu mengku laku,
nuli lakonana kaki,
kasebut ya hastha brata,
wolung darma kang kaesthi,
yen sira tuhu sembada,
widagdo hamangreh bumi. | Tentunya wahyu memerlukan perjuangan,
maka lakukanlah nak,
yang disebut sebagai Hastha Brata,
Delapan darma yang disebutkan,
kalau kamu berhasil melakukan,
akan dapat memimpin dunia. |
| | surya candra miwah tengsu,
himanda bumi lan geni,
nulaten si jaladara,
nuli tan keri maruti,
ywa pisah pambegan nira,
anut dewasaning kapti. | matahari bulan dan bintang,
mendung bumi dan api,
lihatlah sang laut,
juga tidak ketinggalan (sang) angin,
jangan pisah dari kelakuanmu,
selalu bersama selamanya. |
| | pisan arka ambegipun,
ingkang tansah amadhangi,
warata sajagad raya,
rumagang lumadi urip,
ketaman dayane panas,
ya urup ndawege urip. | Pertama sifat matahari,
yang selalu menerangi,
merata seluruh jagad raya,
bekerja melayani kehidupan,
dikarenakan daya dari panas,
ya menerangi juga menghidupi. |
| | mula yoga kang katutur,
yen ta sira madeg aji,
kudu bangkit paring srana,
mrih rahayu wong sanagri,
ya kang laku dedagangan,
uga kang ahlul tetani. | maka kelakuan yang disampaikan,
kalau engkau menjadi pimpinan,
harus mampu memberi sarana,
agar sejahtera orang senegara,
baik yang berdagang,
dan yang bertani. |
| | kalebu kang tanem tuwuh,
tansah wani hanguripi,
kena dayaning pratangga,
tetulung miwah ngayomi,
ing dalane kautaman,
iku pambegan kasiji. | begitu juga yang bercocok tanam,
selalu mampu untuk menghidupi,
terkena daya dari matahari,
menolong dan mengayomi,
di jalan keutamaan,
itu adalah sifat yang pertama. |
| | pindho lakune sang tengsu,
padhang tan hambalerengi,
adem jenjem jroning nala,
dadi ujwalaning ratri,
jroning peteng gagapana,
dadi obor laku reki. | kedua adalah sifat dari rembulan,
terang tapi tidak menyilaukan,
dingin tenang di dalam hati,
menjadi penerangan di malam hari,
dalam kegelapan (maka) carilah,
(agar) menjadi obor semua langkahmu. |
| | kacakup bisaa rampung,
tansah sepi ingkang pamrih,
ya ing kono mapan darma,
shangyang candra kang ngreksani,
nenggih ya sasadhara,
kang bangkit ngracut kingkin. | terangkum agar bisa selesai,
selalu tidak mengharap balas jasa,
disitulah tempat dari darma,
shangyang candra yang memimpin,
atau sang sasadhara (rembulan),
yang selalu mampu menghapus kesedihan. |
| | apa sira nate ndulu,
kembang tawang wanci ratri,
heh palguna sang sudibya,
pan tumenga kang wiyati,
kartika lir silih pernah,
pindha sesotya kang warni. | apakah kau pernah memandang,
bunga langit di malam hari(?),
hai Palguna (arjuna) yang sakti (?),
menengadahlah ke angkasa,
bintang yang berselang-seling,
seperti permata warnanya. |
| | mula sira yen kadatu,
aja kendat hamemuli,
rasa girang jroning nala,
kabeh saisining nagri,
mrih rahayu lan yuwana,
saiyeg saeka kapti. | maka kau jika diangkat (sebagai) pemimpin,
jangan berhenti dalam mengutamakan,
rasa senang dalam hati,
semua seisi negara,
agar sejahtera dan selamat,
bersatu seluruh negeri. |
| | elingana jarwaningsun,
ana tutur duk kajarwi,
jarwane para sujana,
kang wus lantip rasa budi,
mungguhe kadang lir lintang,
ana wanci tak kaeksi. | ingatlah perkataanku,ada ajaran yang mengatakan,
kalimat dari para pandai,
yang sudah tajam budi pekertinya,
seakan teman bagaikan bintang,
ada saat tak dapat terlihat. |
| | nanging boya nganti rangu,
ora sipat mbalenjani,
rowang kang pindha trenggana,
nadyan singep mendung yekti,
datan kengguh nora cidra,
ngendi papan yen nggoleki. | tapi jangan pernah ragu,
tidak berwatak membohongi,
teman yang seperti bintang,
walaupun tertutup mendung,
tidak akan berubah dan tidak akan berbohong,
kamu tahu dimana harus mencari. |
| | mula lintang kanggo tuduh,
lumaku madyaning ratri,
pituduhe datan singlar,
mangka keblat yen lumadi,
ing kono mungguhe darma,
hasta brata ingkang katri. | karena itu bintang juga digunakan untuk petunjuk,
berjalan di tengah malam,
petunjuknya tidak akan salah,
dapat menjadi kiblat jika ada,
di situ artinya darma,
Hasta Brata yang ketiga. |
| | nuli kapat kang sinebut
yeku himanda kaesthi
apa tha kang dadi darma
tumengeng tawang premadi
mega sumungging rerantak
naweng ing agraning wukir | |
| | rumembe selaning gunung
warata datanpa tepi
nora gumuk nora jurang | |
